Belajar I'rab Al-Qur'an Surat An-Naba Ayat 38

38 Surah An-Naba Ayat 38 ⬇️

يَوْمَ يَقُوْمُ الرُّوْحُ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ صَفًّاۙ لَّا يَتَكَلَّمُوْنَ اِلَّا مَنْ اَذِنَ لَهُ الرَّحْمٰنُ وَقَالَ صَوَابًا

📘 Cara Baca:

yauma yaqụmur-rụḥu wal-malā`ikatu ṣaffal lā yatakallamụna illā man ażina lahur-raḥmānu wa qāla ṣawābā

Arti Terjemahan Indonesia:

Pada hari, ketika ruh dan para malaikat berdiri bersaf-saf, mereka tidak berkata-kata, kecuali siapa yang telah diberi izin kepadanya oleh Tuhan Yang Maha Pengasih dan dia hanya mengatakan yang benar.

Klik atau sorot box/kotak di bawah ini untuk mengetahui i'rab al-qur'an per kata

📝 Analisis I'rab Per Kata (Infleksi):

يوم

(Pada) hari

Isim

يقوم

berdiri

Fi'il

الروح

Ruh

Isim

والملئكة

dan para malaikat

Isim

صفا

berbaris

Isim

لا

tidaklah

Huruf

يتكلمون

mereka berbicara

Fi'il

الا

kecuali

Huruf

من

orang yang

Isim

اذن

telah diizinkan

Fi'il

له

baginya

Huruf

الرحمن

Ar-Rahman

Isim

وقال

dan dia berkata

Fi'il

صوابا

yang benar

Isim

🔤 Analisis Ilal & Idgham (Morfologi):

Fiil • يَقُومُ • Shorof

يَقُومُ berasal dari akar kata ق و م. Bentuk aslinya adalah يَقْوُمُ, merupakan Fiil Ajwaf Wāwiy.

➡️ Mekanisme: Iskān & Naql

➡️ Bertujuan untuk memperingan dan mempermudah pelafalan kata dalam bahasa Arab tanpa mengubah makna aslinya.

📝 Penjelasan: Iskān dan Naql Harakah: Huruf wāw (و) disukunkan karena beratnya ḍammah, dan harakatnya dinukil (Naql) ke huruf sebelumnya (ق).

Fiil • وَقَالَ • Shorof

وَقَالَ berasal dari akar kata ق و ل. Bentuk aslinya adalah قَوَلَ, merupakan Fiil Ajwaf Wāwiy.

➡️ Mekanisme: Ibdāl

➡️ Bertujuan untuk memperingan dan mempermudah pelafalan kata dalam bahasa Arab tanpa mengubah makna aslinya.

📝 Penjelasan: Ibdāl: Huruf wāw (و) di tengah kata diubah menjadi alif (ا) karena berharakat dan didahului fathah.

✨ Analisis Balaghah (Retorika) :

Ma'ani - Takhṣīṣ dan Ḥaṣr Bil-Istithnā`

Ayat ini adalah *Takhṣīṣ* (pengkhususan) kondisi pada Hari Kiamat. *Ḥaṣr* (pembatasan) melalui pengecualian (**illā man adzinā lahu**): **mereka tidak berkata-kata kecuali yang diizinkan Ar-Raḥmān** dan perkataannya harus **ṣawābā (benar).**

📘

Tafsir Mu'tabar

Ringkasan Tafsir:

Pada hari (ketika) Ruh dan para malaikat berdiri bersaf-saf, mereka tidak berkata-kata, kecuali siapa yang telah diberi izin oleh Yang Maha Pemurah.

Penjelasan Detail:

Imam Ibnu Katsir menjelaskan bahwa "Yawma yaqūmur-rūḥu wal-malā’ikatu ṣaffal lā yatakallamūna illā man adzina lahur-raḥmān" adalah deskripsi Padang Mahsyar: **Pada hari (ketika) Ruh** (Jibril atau ruh manusia) **dan para malaikat berdiri bersaf-saf, mereka tidak berkata-kata, kecuali siapa yang telah diberi izin oleh Yang Maha Pemurah**. Ath-Thabari menerangkan bahwa *Ar-Rūḥ* bisa merujuk kepada Malaikat Jibril, atau makhluk agung lainnya. Al-Qurthubi menambahkan bahwa keheningan ini menunjukkan keagungan Allah. Al-Baidhawi menguraikan bahwa bahkan makhluk paling mulia pun tunduk. Al-Alusi menekankan bahwa izin untuk berbicara hanya diberikan untuk kebenaran. Sayyid Quthb (Fi Zhilal) menafsirkan keheningan ini sebagai ketundukan total di hadapan kekuasaan Ilahi.