Belajar I'rab Al-Qur'an Surat Al-Mursalat Ayat 20

20 Surah Al-Mursalat Ayat 20 ⬇️

اَلَمْ نَخْلُقْكُّمْ مِّنْ مَّاۤءٍ مَّهِيْنٍۙ

📘 Cara Baca:

a lam nakhlukkum mim mā`im mahīn

Arti Terjemahan Indonesia:

Bukankah Kami menciptakan kamu dari air yang hina (mani),

Klik atau sorot box/kotak di bawah ini untuk mengetahui i'rab al-qur'an per kata

📝 Analisis I'rab Per Kata (Infleksi):

ألم

Bukankah Kami telah

Huruf

نخلقكم

menciptakan kamu

Fi'il

من

dari

Huruf

ماء

air

Isim

مهين

yang hina

Isim

🔤 Analisis Ilal & Idgham (Morfologi):

Isim • مَّاءٍ • Shorof

مَّاءٍ berasal dari akar kata م و ه. Bentuk aslinya adalah مَوَهٌ, merupakan Isim Naqish Wāwiy/Yā'iy.

➡️ Mekanisme: Ibdāl

➡️ Bertujuan untuk memperingan dan mempermudah pelafalan kata dalam bahasa Arab tanpa mengubah makna aslinya.

📝 Penjelasan: Ibdāl Hamzah: Huruf 'illah (و/ي) di akhir kata diubah menjadi hamzah (ء) karena terletak setelah alif za'idah.

Isim • مَّهِينٍ • Shorof

مَّهِينٍ berasal dari akar kata م و ه. Bentuk aslinya adalah مَوِينٌ, merupakan Isim Ajwaf Wāwiy.

➡️ Mekanisme: Ibdāl

➡️ Bertujuan untuk memperingan dan mempermudah pelafalan kata dalam bahasa Arab tanpa mengubah makna aslinya.

📝 Penjelasan: Ibdāl: Huruf wāw (و) di tengah kata diubah menjadi yā' (ي) karena didahului kasrah (hukum Isim Sifat).

✨ Analisis Balaghah (Retorika) :

Ma'ani - Istifhām Taqrīrī wa Istidlāl

Ayat ini adalah *Istidlāl* (argumentasi) tentang penciptaan. Pertanyaan **أَلَمْ نَخْلُقكُّمْ مِّن مَّاء مَّهِينٍ (Alam nakhluqkum mim-mā`im mahīn/Bukankah Kami telah menciptakan kamu dari air yang hina?)** adalah *Istifhām Taqrīrī* (penetapan), yang maknanya **Sungguh, Kami telah menciptakan kamu**, sebagai bukti kekuasaan Allah.

📘

Tafsir Mu'tabar

Ringkasan Tafsir:

Bukankah Kami menciptakan kamu dari air yang hina?

Penjelasan Detail:

Imam Ibnu Katsir menjelaskan bahwa "Alam nakhluqkum mim mā’im mahīn" adalah bukti penciptaan manusia: **Bukankah Kami menciptakan kamu dari air yang hina** (*mā’im mahīn*)? Ath-Thabari menerangkan bahwa *mā’im mahīn* adalah air mani yang lemah dan rendah. Al-Qurthubi menambahkan bahwa penciptaan dari sesuatu yang hina adalah bukti kekuasaan Allah untuk membangkitkan. Al-Baidhawi menguraikan bahwa dari asal yang lemah, Allah menciptakan manusia yang sombong. Al-Alusi menekankan bahwa manusia seharusnya tidak sombong dengan asal-usulnya. Sayyid Quthb (Fi Zhilal) menafsirkan *mā’im mahīn* sebagai pengingat akan kerendahan asal manusia.