Imam Ibnu Katsir menafsirkan "Walal aakhiratu khairul laka minal uulaa" sebagai janji bahwa **akhirat** (kehidupan setelah mati) adalah lebih baik daripada dunia. Namun, Ath-Thabari menambahkan tafsir lain bahwa **masa depan dakwah** Nabi ﷺ (masa akhir) akan lebih baik daripada masa-masa awal yang penuh kesulitan. Al-Qurthubi menggabungkan kedua makna, menegaskan bahwa segala urusan Nabi ﷺ, baik di dunia yang akan datang maupun di akhirat, akan terus membaik. Al-Baidhawi menguraikan bahwa ini adalah jaminan kemuliaan yang terus meningkat. Hamka dalam Tafsir Al-Azhar menekankan bahwa setiap kesusahan yang dilalui akan dibalas dengan kemuliaan yang lebih besar.