Belajar I'rab Al-Qur'an Surat Al-Lail Ayat 21

Klik atau sorot box/kotak di bawah ini untuk mengetahui i'rab al-qur'an per kata

📝 Analisis I'rab Per Kata (Infleksi):

الا

kecuali

Huruf

ابتغاء

mencari

Isim

وجه

keridaan

Isim

ربه

Tuhannya

Isim

الأعلى

Yang Maha Tinggi

Isim

📚 Analisis Struktural Per Kalimat / Frasa :

Tipe Analisis: Kalimat

وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ (Dan kelak dia benar-benar mendapat kepuasan)

Kalimat: Wāw 'Aṭf [Waw Penggabungan] + Lām Qasam [Lām Sumpah] + Harf Taswīf [Huruf Masa Depan] + Jumlah Fi'liyyah - Ma'ṭūf [diikuti/digabungkan] pada Lā Yaṣlāhā.

🔤 Analisis Ilal & Idgham (Morfologi):

Fiil • يَرْضَى • Shorof

يَرْضَى berasal dari akar kata ر ض و. Bentuk aslinya adalah يَرْضَوُ, merupakan Fiil Naqish Wāwiy.

➡️ Mekanisme: Ibdāl

➡️ Bertujuan untuk memperingan dan mempermudah pelafalan kata dalam bahasa Arab tanpa mengubah makna aslinya.

📝 Penjelasan: Ibdāl: Huruf wāw (و) di akhir Fi'il Muḍāri' diubah menjadi alif (ا) karena didahului fathah.

✨ Analisis Balaghah (Retorika) :

Ma'ani - Khātimah wa Taukīd bil Qasam

Ayat penutup (*Khātimah*) ini mengandung *Taukīd bil Qasam* (**وَلَسَوْفَ يَرْضَى / Wa lasaufa yarḍā**), yang menjamin kepastian mutlak keridaan orang bertakwa sebagai balasan dari keikhlasan total (Ayat 20).

📘

Tafsir Mu'tabar

Ringkasan Tafsir:

Dan kelak dia benar-benar mendapat kepuasan. Janji Allah bahwa orang yang paling bertakwa akan menerima balasan yang membuatnya ridha sepenuhnya.

Penjelasan Detail:

Imam Ath-Thabari menjelaskan bahwa "Wa lasaufa yardhaa" (dan kelak dia benar-benar mendapat kepuasan) adalah **janji pasti** dari Allah bahwa orang yang bertakwa akan diberikan balasan di Surga yang membuatnya **ridha** dan puas sepenuhnya. Ibnu Katsir menerangkan bahwa kepuasan ini mencakup melihat Allah dan kenikmatan abadi Surga. Al-Qurthubi menambahkan bahwa kepuasan ini adalah balasan yang setara dengan keikhlasan yang sempurna (ayat 20). Al-Alusi menguraikan bahwa keridhaan ini adalah puncak kebahagiaan. Sayyid Quthb menekankan bahwa kepuasan ini adalah jaminan dari Tuhan Yang Maha Tinggi. Hamka menafsirkan kepuasan ini adalah terpenuhinya semua janji Allah.