Imam Ibnu Katsir menjelaskan bahwa "Yawma tublas-sarā’ir" merujuk pada **Hari Kiamat**, di mana **segala rahasia** (*as-sarā’ir*) atau niat yang tersembunyi **akan dinampakkan** (*tublā*). Ath-Thabari menerangkan bahwa pada hari itu, niat dan keyakinan hati manusia akan diuji dan diungkap. Al-Qurthubi menambahkan bahwa amal perbuatan di dunia akan dinilai berdasarkan niat yang tersembunyi. Al-Baidhawi menguraikan bahwa niat yang kotor tidak akan bisa disembunyikan lagi. Al-Alusi menekankan bahwa Allah mengetahui yang tersembunyi (ayat 7 Surah Al-A'la) dan akan mengungkapkannya. Hamka dalam Tafsir Al-Azhar menafsirkan hari ini sebagai puncak dari keadilan ilahi.