Belajar I'rab Al-Qur'an Surat At-Takasur Ayat 7

7 Surah At-Takasur Ayat 7 ⬇️

ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِيْنِۙ

📘 Cara Baca:

ṡumma latarawunnahā 'ainal-yaqīn

Arti Terjemahan Indonesia:

kemudian kamu benar-benar akan melihatnya dengan mata kepala sendiri,

Klik atau sorot box/kotak di bawah ini untuk mengetahui i'rab al-qur'an per kata

📝 Analisis I'rab Per Kata (Infleksi):

ثم

kemudian

Huruf

sungguh

Huruf

ترونها

kalian benar-benar akan melihatnya

Fi'il

عين

dengan mata

Isim

اليقين

keyakinan

Isim

📚 Analisis Struktural Per Kalimat / Frasa :

Tipe Analisis: Kalimat

ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا (Kemudian kamu benar-benar akan melihatnya)

Kalimat: Jumlah Fi'liyyah + 'Aṭfī - Thumma 'Aṭf. Pengulangan Fi'il dengan Hā sebagai Maf'ūl Bih.

Tipe Analisis: Frasa

عَيْنَ الْيَقِينِ (Dengan mata kepala sendiri yang yakin)

Frasa: Idhāfī - 'Ayna Maf'ūl Muṭlaq (Tawhid/Jenis).

🔤 Analisis Ilal & Idgham (Morfologi):

Fiil • لَتَرَوُنَّهَا • Shorof

لَتَرَوُنَّهَا berasal dari akar kata ر أ ى. Bentuk aslinya adalah لَتَرَيُونَنَّهَا, merupakan Fiil Naqish Yā'iy.

➡️ Mekanisme: Iskān & Hadhf

➡️ Bertujuan untuk memperingan dan mempermudah pelafalan kata dalam bahasa Arab tanpa mengubah makna aslinya.

📝 Penjelasan: Sama seperti ayat 6. Iskān dan Hadhf: Yā' (ي) dihapus karena bertemu wāw jamā'ah (و) sukun. Huruf sebelum wāw didammahkan $\rightarrow$ **لَتَرَوُنَّهَا**.

✨ Analisis Balaghah (Retorika) :

Ma'ani - Taukīd ba'da Taukīd

Pengulangan janji melihat neraka ini adalah *Taukīd ba'da Taukīd* (penegasan setelah penegasan) dengan penambahan frasa **عَيْنَ الْيَقِينِ (ainal yaqīn/penglihatan yang yakin)**, menunjukkan bahwa pengalaman ini adalah kepastian yang tidak diragukan lagi.

Badi' - Munasabah

Hubungan kata **عَيْنَ الْيَقِينِ (ainal yaqīn)** pada ayat 7 dengan **عِلْمَ الْيَقِينِ (ilmal yaqīn)** pada ayat 5 menunjukkan *Munasabah* (kesesuaian) dalam tingkatan keyakinan, di mana ilmu (teori) akan menjadi penglihatan (visualisasi) di akhirat.

📘

Tafsir Mu'tabar

Ringkasan Tafsir:

Kemudian, kamu benar-benar akan melihatnya dengan mata kepala sendiri. Penegasan bahwa penyaksian neraka akan terjadi secara langsung dan nyata.

Penjelasan Detail:

Imam Ath-Thabari memaparkan bahwa "tsumma latara-wunnahaa 'ainal yaqiin" menegaskan bahwa pandangan terhadap neraka akan terjadi dengan mata kepala sendiri, bukan kiasan. Al-Qurthubi menambahkan bahwa "ainal yaqin" berarti melihat secara langsung dengan keyakinan penuh. Ibnu Katsir menguraikan bahwa ini adalah tingkat pengetahuan tertinggi setelah mendengar dan mengetahui. Al-Alusi menjelaskan bahwa penyaksian langsung ini akan menghapus semua keraguan. Sayyid Quthb menekankan bahwa realitas akhirat jauh lebih nyata dari kehidupan dunia.