Imam Ath-Thabari menjelaskan bahwa "Wal Laili idzaa yaghsyaa" adalah sumpah dengan **malam ketika ia menyelimuti** bumi dengan kegelapannya. Ibnu Katsir menerangkan bahwa ini adalah sumpah atas malam ketika ia menutupi siang dan segala isinya. Al-Qurthubi menambahkan bahwa kegelapan malam adalah penutup yang menenangkan dan merupakan bagian dari ketetapan Allah. Al-Alusi menguraikan bahwa sumpah dengan malam dan siang adalah untuk mempersiapkan pendengar pada kontras amal baik dan buruk. Al-Baidhawi menekankan bahwa malam adalah waktu beristirahat dan menjadi saksi amal manusia. Sayyid Quthb menafsirkan sumpah ini untuk menunjukkan Dualisme (pasangan) dalam penciptaan yang menjadi dasar bagi dualisme perbuatan manusia.